यहाँ का हर समय कैसे निकाला जाता है

दो परतें, और खगोल सिर्फ पहली है

पंचांग का हर समय दो परतों से बनता है। नीचे की परत खगोल की है: आपके शहर में सूरज असल में कब निकलता और कब डूबता है। यह आपके अक्षांश, देशांतर और साल के दिन पर टिका है। ऊपर की परत बंटवारे की है: मुहूर्त शास्त्र उस समय को बराबर हिस्सों में बांटता है और हर हिस्से को नाम देता है। खगोल की गणना सही या गलत हो सकती है; बंटवारा ग्रंथों में लिखी परंपरा है, और अलग परंपराएं इसे अलग तरह से लिखती हैं।

दोनों को अलग रखने से ही हम साफ बता पाते हैं कि फर्क कहाँ है। जब हमारा समय किसी दूसरे पंचांग से अलग आता है, तो लगभग हमेशा वजह दूसरी परत होती है, पहली नहीं, और ऐसा हर मामला हम नीचे बताते हैं।

सूर्योदय एक परिभाषा है, कोई एक पल नहीं

सूर्योदय का कोई एक तय पल नहीं होता। यह इस पर निर्भर है कि आप सूरज का बीच का हिस्सा गिनते हैं या ऊपर का किनारा, और क्षितिज पर हवा से मुड़ने वाली रोशनी का हिसाब जोड़ते हैं या नहीं। इस एक चुनाव से इस पेज का हर समय एक से तीन मिनट आगे-पीछे हो जाता है, और राहु काल व चौघड़िया भी उसी के साथ खिसकते हैं।

हम सूरज के ऊपरी किनारे को, हवा में रोशनी के मुड़ने का हिसाब जोड़कर सूर्योदय मानते हैं। यही आम नियम है और भारतीय पंचांग भी यही मानते हैं। इसे चुनने के लिए हमने चारों तरीकों को छपे हुए संदर्भ समयों से मिलाया और जो मेल खाया, वही रखा।

पंचांग असल में है क्या

पंचांग यानी पांच अंग, और पांचों सिर्फ दो संख्याओं से निकलते हैं: सूरज और चांद की राशि-चक्र में स्थिति (रेखांश)। पूरा तंत्र इतना ही है, और इसीलिए आज से तीस साल बाद या तीन सौ साल पहले का पंचांग भी निकाला जा सकता है। यह ग्रहों की चाल का गणित है, देखकर लिखा गया रिकॉर्ड नहीं।

भारतीय ज्योतिष ये स्थितियां खिसकते हुए विषुव से नहीं, स्थिर तारों से नापता है, इसलिए रेखांश में से अयनांश घटाया जाता है। हम लाहिड़ी (चित्रापक्ष) अयनांश लेते हैं, जो भारत सरकार का मानक है। इसे हम किसी तालिका से नहीं उठाते, बल्कि उसकी परिभाषा से निकालते हैं। कैलेंडर सुधार समिति ने 21 मार्च 1956 के लिए इसे 23°15′ तय किया था। उसके बाद का सारा बदलाव पृथ्वी की धुरी के धीरे-धीरे घूमने (अयन-चलन) से आता है। परिभाषा से निकालने पर यह सदियों आगे तक सही रहता है, किसी तालिका की तरह बीच में खत्म नहीं होता। जांच के तौर पर, हमारा अयनांश 285 ईस्वी में शून्य होता है, यानी जिस साल दोनों राशि-चक्र एक हो गए थे, और "चित्रापक्ष" का मतलब भी यही है। इसे हमने उस साल पर मिलाने के लिए कभी बदला नहीं।

हर समय का ठीक-ठीक बंटवारा

ग्रहण गिनकर निकाले जाते हैं, सूची से नहीं

जिस दिन ग्रहण पड़ता है, पेज पर यह लिखा आता है और सूतक से ग्रहण खत्म होने तक के मुहूर्त नहीं माने जाते: सूर्य ग्रहण से 12 घंटे पहले और चंद्र ग्रहण से 9 घंटे पहले सूतक शुरू होता है।

दो बातें अहम हैं। पहली, ग्रहण हम ग्रहों की चाल से गिनकर निकालते हैं, तारीखों की कोई सूची नहीं रखते, इसलिए ऐसा कोई साल नहीं आएगा जब साइट चुपचाप ग्रहण भूल जाए। दूसरी, ग्रहण दिखेगा या नहीं, यह आपके शहर के लिए देखा जाता है, पूरे देश के लिए नहीं: जो ग्रहण आपके क्षितिज के नीचे है, वह आपका ग्रहण नहीं। 26 जून 2029 को पूर्ण चंद्र ग्रहण है जो भारत में दिखेगा ही नहीं, क्योंकि यह सुबह 8:53 पर चरम पर होगा और तब चांद डूब चुका होगा। तारीख और इलाके वाली सूची उस दिन हर भारतीय शहर में मुहूर्त रोक देती; हमारी गणना नहीं रोकती। उपछाया (पेनुम्ब्रल) चंद्र ग्रहण को भी ग्रहण नहीं माना जाता, और उसका कोई सूतक नहीं होता।

इसकी जांच कैसे होती है

सही होने का दावा करना आसान है, इसलिए यहाँ दावे की जगह सबूत है।

• छपे हुए संदर्भ पंचांग से मिलान। 2016 से 2026 तक के चुने हुए दिनों पर हर समय एक जाने-माने पंचांग से मिलाया गया: सूर्योदय, सूर्यास्त, राहु काल, यमगंड, गुलिक काल, अभिजीत, ब्रह्म मुहूर्त और दुर्मुहूर्त, और साथ में 1,360 अलग-अलग चौघड़िया। मिनट की गोलाई के अलावा एक भी फर्क नहीं मिला; सबसे बड़ा अंतर 41 सेकंड का था।
• एक दूसरे, अलग इंजन से मिलान। एक बिल्कुल अलग ओपन-सोर्स पंचांग इंजन हर बिल्ड पर हमारे इंजन के साथ चलता है, तीन शहरों के लिए 2010 से 2035 तक। जहाँ दोनों अलग आते हैं, वह नीचे लिखी दो परंपराओं की वजह से है, और जानबूझकर है।
• 110 साल तक खुद से मिलान। 1950 से 2060 तक, 53° दक्षिण से 60° उत्तर तक, आठों चौघड़िया दिन को बिना खाली जगह के पूरा ढकते हैं, बारहों होरा हर सूर्योदय पर अगले वार के ग्रह को ठीक से जगह देती हैं, और हर समय वहीं पड़ता है जहाँ उसका बंटवारा कहता है।

जहाँ हम दूसरे पंचांगों से अलग हैं

पंचांग की परंपराएं सच में कुछ जगह एक-दूसरे से अलग हैं, और जो साइट यह छिपाए वह सही नहीं, सिर्फ आत्मविश्वासी है। दो जगह आपको कहीं और अलग समय दिख सकता है:

• दुर्मुहूर्त। बहुत जगह छपी तालिकाएं सोमवार, गुरुवार, शुक्रवार और शनिवार को दूसरा दुर्मुहूर्त भी देती हैं। जिस संदर्भ पंचांग से हम मिलाते हैं, वह हर वार को एक ही दुर्मुहूर्त देता है, और हम उसी को मानते हैं। अगर आपके घर के पंचांग में दूसरा भी लिखा है, तो फर्क इसी का है, गणित की गलती नहीं।
• ब्रह्म मुहूर्त। कुछ स्रोत इसे सूर्योदय से एक तय समय पहले रख देते हैं। हम असली रात के पंद्रह मुहूर्तों में से चौदहवां लेते हैं, इसलिए मौसम के साथ इसकी लंबाई और जगह बदलती है। सर्दियों में दोनों तरीकों में लगभग एक घंटे का फर्क आ सकता है।

समय मिनट तक दिखाए जाते हैं। अंदर की गणना सेकंड तक चलती है, इसलिए किसी सीमा पर हमारा मिनट किसी दूसरे स्रोत से एक आगे-पीछे गोल हो सकता है।

यह साइट अभी क्या नहीं करती

त्योहारों की तिथियां यहाँ गणना से नहीं निकाली जातीं, और न वर्ज्यम, अमृत काल, भद्रा या पंचक। ये तिथि और नक्षत्र की सीमाओं पर टिके हैं, और जब तक इनकी जांच ऊपर लिखे स्तर तक नहीं हो जाती, इन्हें यहाँ नहीं दिखाया जाएगा।